追求的尽头是泛滥浮华。然浮华似水，道不出昔时的点点滴滴。
——题记
似 水 浮 华
“生活的理想，就是为了理想的生活”，追求美好，是每个人内心都有的崇高信念。谁不向往“富贵繁华地”，谁不稀罕“温柔胭脂乡”？远在秦末时期，陈胜就已经喊出了成千上万人心里敢想而不敢抒的那声呐喊：王侯将相宁有种乎？相信只要是尺度允许的，便算不上空想，也就不会误上浮华之舟。
现实并非都是康庄大道。虽说条条道路通罗马，然条条道路也有其是非曲直之处。现实终归只是现实，与理想间横亘着湍急的河流，惟有驯服这野蛮的拦路虎，才能朝着自己勾勒的梦幻之都前行。
人生匆匆如过客，谈笑间，一载飘过，正如春晚小品《不差钱》中的几句绝妙台词说的那样：人的一生很短暂，有的时候跟睡觉是一样一样的，眼睛一闭，一睁，一天过去了；眼睛一闭，不睁，这辈子就过去了。因此，如何把握有限的时间去拓宽自己的空间，相信绝大多数人都曾思虑过这个问题。诚然，一分耕耘一分收获，只要功夫深，铁杵它也能磨成针。一直坚信，只要肯攀登，便没有征服不了的山峰，也不存在淌不过去的河流。牢牢抓住“勤奋+努力”这把万能钥匙，应该足以打开生活中一扇扇紧闭的房门。很喜欢蒲松龄写的一副对联：有智者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。它道出了成功的最根本要素——坚持与奋斗。
奋斗，是一座羸弱的独木桥，经不起太多的推敲。只有一如既往的执著信念，才能领略到河对面别样的风景。奋斗的历程夹杂着辛酸与痛楚，有如蚕之蜕变，撕心裂肺。庄子于《逍遥游》中写道：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”借助于水的冲力，大鹏可以一飞冲天，直上九万里云霄，且持续六月之久。当然，这是庄生的夸大之辞，但却也很直白的说清了一个事实：借助于某些外力，一些看似不现实的事情，也有其实现的可能。
哲学中有云：世界是一个统一的整体，任何事物间都有着偶然和必然的联系。我们推崇脚踏实地，一步一个脚印之拼搏，但却也存在着不少心机过人之人善于借力使力。这也无可厚非，捷径是一条人人都期盼的希望之路，既然有捷径可循，又何必自讨烦恼的去品尝生活中的酸甜苦辣呢？况且，当今社会，讲求的是立竿见影，一针见血之效，能够见血封喉，似乎更是妙绝。反正，只要能捉到老鼠的就是好猫，又会有谁去理会你是黑猫白猫呢？古语有曰：天下无免费之午餐，既然无免费，那就权当是各取所需吧，又何乐而不为呢？联系嘛，不联怎么系的起来呢？
然则，凡事皆有个度量之标准，一昧的将心思摆在捷径上，很容易走火入魔，误入迷途，在浮华的迷宫里丢盔弃甲，乘上浮华的航班。古往今来，这样的例子可谓不胜枚举。再者，将自己的理想寄托在他人身上，让别人掌舵自己的航线，如此提心吊胆的活着，还有何意义可言。青莲居士说：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一切还是靠自己的双手来垒砌，靠自己去打拼，才有丰收的喜悦，毕竟，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？
浮华，只是虚浮的华丽，只可以想象，却觉实践之必要，谁希望做一个着上皇帝新装之人？贾宝玉最后念的那首词很有韵味：陋室空堂，当年笏满床，衰草飞扬，曾为歌舞场……乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。徒添笑料耳！竹篮打水，空欢喜一场！
似水浮华耶？浮华似水也！
写于：2008年10月25日
修改：2009年2月28日 |
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